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离奇玄妙!与梦境相关的历史

2018-08-21 02:53

  人人都有作梦的经验,梦有吉恶之分。在似真似假之间,在记不起又突然说得出之间,是否觉得那就是自己另外的一段人生历程呢?说不定那是你在另外空间的体验喔!又或者,难离难辨的梦境是在对你透露什么讯息!提到梦,不只是西方现代心理学相当重视这方面的研究,在中国的传统文化中,与梦相关的成语典故、周公解梦等文化内容,亦占据了一个重要的位置。

  在《周公解梦》中有首诗曰:“夜有纷纷梦,神魂预吉凶,庄周虚化蝶,吕望兆飞熊。丁固生松贵,江海得笔聪,黄粱巫峡事,非此莫能穷。”此诗道诉诸多与梦有关的历史典故,例如众所周知的庄周梦蝶、文王梦熊、黄粱一梦等。另外,江郎才尽、南柯一梦、蕉鹿之梦等成语典故,亦与梦境相关。

  商纣整日享乐不理朝政,又暴虐无道、杀害忠良,令国家日益败落,百姓都叫苦连天。当时周氏族的首领姬昌相当贤良,受到众人爱戴。传闻有一天姬昌做了一个奇怪的梦,梦中有一只长著翅膀的熊朝他扑来。姬昌醒后,请人占卜,探看梦境是吉是凶。经过解梦后,得知是吉梦:姬昌将得一智者辅佐,未来将得天下。

  果然,姬昌出巡至渭水边时,遇到一位使用直鱼钩钓鱼的姜太公,姬昌与之交谈后,确信姜太公正是那只“梦熊”。求才若渴的姬昌就诚心诚意地请他辅佐,终得姜太公首肯。姬昌得一良师后,更加崇文尚武、励精图治地安邦治国,最后周国灭了商纣,胜夺天下。

  成语“蕉鹿之梦”是指把真实的事情视为虚幻,此典故来自郑人列御寇的《列子・周穆王》。此典故叙述一名郑国人在外砍柴,他遇上了一只受到惊吓的鹿,他将鹿击毙。因为担心被他人看见,就将鹿藏在没有水的地方,并以植物覆蓋遮掩。樵夫虽然很高兴,但是却忘记了藏鹿的位置,甚至还怀疑自己只是在作梦。他顺着道路返家,边走边喃喃自语这件事情。

  刚好路旁有人听见了,他根据樵夫的话找到了鹿。回到家后,他告诉妻子说:“有个樵夫梦见自己得到了鹿,但是却不知道鹿藏在哪里。我找到了鹿,证明樵夫的梦是真的。”

  他的妻子说“这应该是你做梦时,梦见樵夫得到了鹿吧?真的有那个樵夫吗?今天你得到了鹿,证明你的梦是真的。”

  隔天一早,他按照梦境所示,找到了那个人。两人遂争吵了起来,还打起了官司。法官说道:“樵夫当初得到了鹿,却胡乱说是梦,真的梦见了鹿,却又妄说是事实。他真的拿走你的鹿,因此要与你争鹿。可是他的妻子又说他只是在梦中着想人与鹿的事情,并没有人真的得到了鹿。如今有鹿为证,就请你们俩平分了吧!”

  这件事情传到了郑国君王那里,郑王说道:“唉!法宫是在梦中为人分配鹿吧!”郑王询问相国,相国说道:“是不是梦,臣无法分辨。如果要分辨梦的真假,唯有黄帝与孔丘才能做到。现今在没有黄帝与孔丘的情况下,谁能辨别呢?暂且相信法官所说的吧!”

  上述的梦境有知名的预言梦,亦有梦与现实难以分辨清楚的事例。此外,许多古籍中都载有与梦境的故事或相关事物。

  五代后周王仁裕的笔记小说《开元天宝遗事》即载有:龟兹国进献给唐玄宗一个具玛瑙色泽的枕头,倘若枕着它入眠,将能够在梦中看见五湖四海、十洲三岛等奇幻异境。还有记载了被喻为恭贺人生子的“玉莺投怀”一成语典故。此故事是说,张九龄的母亲在梦见一只玉莺从东南边飞奔至自己的怀中,接着她就怀了具有贵相的孩子张九龄。最知名的梦境典故应该是“梦笔生花”,这成语是说李白在少年时,梦见自己使用的笔头长出花来,此具文采高超之意,李白日后果然成为名闻天下的大才子,文章篇篇精彩卓越。

  另外,还有十分牵强的“梦中有孕”之说:杨国忠出使在江浙,与妻子分离。杨妻念想过度,相思成疾,有天忽然梦到与杨国忠恩爱,后来就怀孕了,产子杨朏。

  最恐怖的莫过于“梦虎之妖”了。有一汾阳令周象在梦见一虎后就染病了,后来有位僧人经过,发现他的住处有股妖气,就告诉了周象的邻居。邻居急忙告诉周象,周象即请僧人来驱妖。僧人设坛作法,持剑诵咒绕至周象歇息的寝室时,忽然床下响起虎声,众人吓得急忙散离,周象突伏地而亡,最终幸得僧人救回性命。

  对于梦境,我们可以视为是与自身毫无关系的状况,但是亦可从中窥见自己清醒时,对哪些事情过度在意。虽然此文举的这些典故听起来玄奇,但都具足了民间传说的历史演变之意义及价值。正是因为历经时代元素的堆叠,以及有众多文采充沛的文人执笔繁衍增生,中国文化才会如此丰硕,如此庞大,如此地具有吸引力。